Asimetrik Körlükte, Doğu Türkistan!
Uzunca bir zamandır hemen yakınımızda, neredeyse sınır komşusu olduğumuz devletlerde yaşanan sıkıntıları gördük. İran’da, Irak’ta, eski Sovyetler Birliği’nde, Yugoslavya’da ve Almanya’da olup bitenler… şöyle bir yirmi yıl kadar gerilere gidildiğinde hiç değilse bizim gibi sıradan insanların ön göremeyeceği çapta köklü değişimler yaşandı buralarda. Almanya, doğu ile arasındaki duvarları kaldırdı önce. Ardından büyük bir ekonomik dar boğazla karşı karşıya geldi. Birleşmeyle birlikte kendisine mal edilecek faturayı ödemeye, çoktan razıydı. Yugoslavya, değişimle birlikte en kanlı çatışmalara sahne olan ülkelerden biri oldu. Gorbaçov, Sovyet tarihinde adı artık nasıl anılır? Bunu bilemem ama yaşadığımız coğrafyada bu dönüşüme imkân veren ilk liderlerden biri olmuştu vakti zamanında. Bugün, adı bile telaffuz edilmiyor. Irak, hepimizin malumu. Şimdilik omuzlarına çöreklenen Dionysos’un ağırlığından kurtarmışa benziyor yakasını. Fakat tüm bu gelişmeler dünyanın olup bitenden fazlasıyla haberdar olduğu, ilgi ve alakasını geçmişten bugüne kesintisiz bir şekilde sürdürdüğü bu coğrafya üzerinde gerçekleşmişti. Tartışılır oldu yapılanlar. Irkçı, milliyetçi değerler yükselmiş, küreselleşmeye karşı çıkılır olmuştu. Bloklaşmalar, ittifaklar, kamplaşmalar, an be an, gün ve gün komşu devletler arasında sıradan bir olguya dönüşmüştü. Dikkatlerin biraz olsun dağıtılarak gözlerden ırak yerlere yönlendirilme zamanı gelmemiş miydi acaba? Böylece, şu eski dünyanın gözü açık, yaşlı ve yorgun insanları derin bir ohh çekerek rahatlama fırsatı bulacaklardı.
Hani şu art arda dizilen domino taşları misali, fizik kurallarınca ilk hamle yapıldığında peşin sıra devrilmeye mahkum yığınlar…. Uzak doğuda ( ama dünya bir elipsoit. Olsun varsın, yaşlı ana karanın bencilliği belirleyici burada) benzer bir hamle yapıldığı takdirde, zaten geçmişten aralarında husumet ve çekişmesi olan etnik yapıya dayalı devletler düşecekler birbirlerine. En çok ta şu Kuzey Kore alacak ağzının payını. Sırtını Çin’e dayamak ne imiş görecek! Siz Çinliler, sanal parayı icat edersiniz haa! Kağıdı ,matbaayı bulduğunuz yetmedi mi size! Ucuz ticari emtia ile patent ve standartların güvenilirliğine ve tekelleşmesine meydan okumak ne imiş görürsünüz siz! Japonya, Avustralya, Malezya, Hongkok, Singapur ve diğerleri hesaplaşmak için girer sıraya vallahi. Şu Uygur meselesi bir ders olsun size!
Aklıselim nerede? Yok mu böylesi dert ve endişesi olan! Var olmasına var elbette ama sanırım henüz küresel boyutta haykıramayan cılız bir iradeden öte geçmiyor tüm varlığı!
Aydın AKDENİZ
Ortadoğu’nun çizilen yeni haritasında Şii bloğa karşı Türk- Kürt İttifakı
Problemin çözümü için bölge insanı önce, aralarındaki görüş ayrılığını hiç değilse şöyle bir süreliğine dahi olsa unutup rafa kaldırarak yerel coğrafi sınırların tarih boyunca kendisine sağladığı zenginlik ve fırsatların peşine, dayanışma içerisinde hep birlikte düşmeyi akıl etti mi acaba? Ya da gelişmiş ülkelerde benzerlerine bugün artık pek rastlanmayan anti demokratik uygulamaların neden olduğu problemlerin Balkanlar’dan Ortadoğu’ya, Irak’tan Orta Asya ve Hazar çevresine kadar kaçı dış mihraklarca planlanarak uygulanmakta? Uygulanabilmesi nasıl mümkün olabilmekte? Sosyo kültürel dokuya ait anlayış kalıpları, Irak, Afganistan, Pakistan, Gürcistan ve diğer Ortadoğulu devletlerde hiç değilse AB normlarına çekilemediği sürece dış odaklar tarafından yönlendiriliyor olmaktan şikâyet etmeye kimsenin hakkı bulunmadığı kanaatindeyim. Zayıf yönler bulunduğu sürece kıta ötesinden de ana kıtanın batı ve doğusundan da bölge için senaryo yazmaya hazır odaklar daima bulunacaktır ve bulunmuştur da. İşte, Irak çoktandır şu an resmi olmasa da fiili olarak üç ana bölgeye ayrılmış durumda. Senaryolara göre Irak’ın kuzeyinde bir kürt devleti, güneyinde ise bir şii devleti kurulacak. İran, Irak ve Suudi Arabistan Şiilerinden oluşan geniş bir şii kuşağı bölgede etkili olacak… Petrol havzalarının güvenliğini kontrol eden ABD ve sırtını petrole dayamış olan uluslararası sermaye tröstleriyle işbirliğine hazır bir oluşum. Karşı tarafta ise, bu ittifakı dengelemeye hazır bir başka oluşum; Türk-Kürt Sünni ittifakı. Şii olmayan Araplar, şii olsa da pers kökenli olmayan Azeriler hep bu dengeler içerisinde etnik ve dini kimlikleriyle bir ağırlık unsuru. Batı mentalitesinin beşeri hissiyatı bölücülüğe ve pragmatik beklentilere hesap konusu yapabilen arsızlığı. Oyunda piyon olmamak gibi bir sorumluluğu bulunan bölge aydınlarımız. Gözümüzü hep birlikte açmak zamanı geldi de geçiyor mu ne! Peki, bunca senaryo ve yazılıp çizilenler de neyin nesi böyle, dezenformasyon denilen mekanizma, zihinleri bunca bulandırmak için mi yazar, çizer bunları? Ama aşağıda koskoca bir, iki on yıla sığdırılan gerçekliği ile Irak’a ne demeli bugün?
Aydın AKDENİZ
Militarize olmuş “Barış” söylemlerinde, işgal sonrası bugünkü Irak
Irak’ın işgali ile bölgede başlayan ayrışma süreci şimdi oradan çekilme planlarıyla daha da hızlandırılmaya çalışılıyor gibi. Biz, Irak sınırları içinde meydana gelen kuşatma, patlama, işkence haber ve görüntülerine odaklanmış, savaşın kaba düz mantığının ortaya koyduğu sıradan olaylar ile ilgilenirken bu arada gözlerden ustalıkla kaçırılan siyasi, iktisadi ve askeri sonuçların gelişim sürecini sanırım yeterince anlama fırsatı bulamadık. İşgal, bölge üzerinde nüfuz sahibi ya da elde ettiği ticari ilişki ve ayrıcalığı siyasi bir nüfuz potansiyeline dönüştürme gayreti içerisinde olan tüm ülke ve yönetimlere ABD’nin verdiği bir mesajdı aslında. Etnik kimliklerin birbirlerine tahammül ve anlayış yetenekleri kuşatma öncesi ve sonrasında izlenen politikalarla sürekli olarak zorlanan bölge insanı, savaşın neden olduğu yıkımlarla iyice yıpranarak bölge coğrafyasında ayrışmalara neden olabilecek dinamik yapılara dönüştürüldü. Mezhep ve dini kimliklerde unutulmamış insanlığın uzlaşı ve hoşgörü yeteneklerinin tinsel bir mahiyette kendisini geliştirebildiği bu değerler, amaçları gereği huzur ve güven ortamı oluşturacak yere temsilci konumunda kabullenilen bugünkü önderlerinin, konumun gerektirdiği donanımdan uzak oluşları nedeniyle sorumluluklarını aldıkları kitleleri bambaşka mecralara sürüklemeye hazır bulunmaları bölge istikrarı önündeki engellerden bir başkası yalnızca. Kısaca söylemek gerekirse eğer, işgalle birlikte Irak’ta olan şey; orada sadece üç beş bombanın patlaması ve buna bölge insanının karşılık verme çabasıyla sınırlı değildi. Hedef alınan, bölge istikrarı ve bunun yitirilmesi ile meydana gelecek kargaşanın, önüne çıkacak her şeyi kendisi ile birlikte sürükleyebileceği belirsizliklerdi. İşte eğer bu süreç planlanana uygun olarak akıllıca kontrol edilebilirse sıcak savaş mantığı ile alınamayan sonuçlar, belirsizlikten çekinip önünü görmek isteyen yönetimleri kolaylıkla ikna ederek barış söylemlerine itebilecekti. Kurallarını, şartlarını, dokusunu savaşı başlatanların belirlediği militarize olmuş bir kavram olarak “ barış ve huzur ortamı” ne kadar kendi sosyolojik tanımlamasına karşılık gelir orası ayrı bir tartışma konusu olsa da sonuçta bir söylem olarak savaş mağduru yorgun kitlelerin duymak isteyecekleri, kulağa hoş gelen bir slogandı.
Azerbaycan ile ilişkilerimizin, tarihi arka plandaki tüm ortak noktalara rağmen atlanarak bugünlerde kamu vicdanında açıklaması gayet zor bir içeriğe dönüşmesi, akıllara ister istemez bu oyunda bizim nerede bulunduğumuz sorusunu getirmekte!
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 8. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Ad-Soyad :
Sınıf :
Numara :
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 8. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Sorular
A- Aşağıdaki boşlukları parantez içerisinde verilen uygun sözcüklerle doldurunuz.
( Darü’l-Erkam, adalet, ilim,karşılık beklemeden, istişare, )
1- Hak edene hakkını vermeğe …………. denir.
2- …………… Mekke döneminde Müslümanların bir araya gelerek toplandıkları yerdir.
3- Hz. Muhammed, yapacağı işler öncesinde o konuda yeterli bilgi sahibi olanlarla ……….’de bulunurdu.
4- “………. Tahsil etmek her Müslüman erkek ve kadına farzdır.” İbn Mace,Mukaddime
5- Kur’an-ı Kerim; yardımı,……………..,gösteriş yapmadan kimseyi incitmeden yapmayı ister.
B- Aşağıdaki boşlukları uygun sözcüklerle doldurunuz.
1- İnançla ilgili yorumların temel amacı,İslam dininin temeli olan …… inancı hakkında doğru ve sağlam bilgiler sunmaktır.
2- ………….. Ahmed bin Hanbel’in fikirleri doğrultusunda ortaya çıkmış olan bir fıkhi yorum biçimidir.
3- Bir sözün, Hz. Muhammed’e ait olup olmadığını kendine özgü metotlarla inceleyen bilim dalına……….denir.
4- Mevlevilik, İslam’ın Anadolu’da yayılmasını sağlayan ……… yorumlardan yalnızca biridir.
5- İslam’ın inançla ilgili yönünü esas alarak ortaya çıkan yorumlara …………..yorumlar denir.
C- Aşağıda verilen cümlelerin doğru olanlarını ( D ) , yanlış olanlarını ( Y ) olarak işaretleyiniz.
1- ( ) Laiklik din ile devlet işlerinin birbirinden ayrılmasıdır.
2- ( ) Din ile din anlayışı birbirinden farklı değildir.
3- ( ) Farklı yorum biçimleri dine zarar vermektedir.
4- ( ) Tasavvufi yorumlar, kalp temizliği ve güzel ahlak üzerinde durur.
5- ( ) Taassup bir düşünceye körü körüne bağlı olmak demektir.
6- ( ) Dini anlama faaliyetlerinin sonucunda tefsir,hadis,fıkıh,kelam gibi bilim dalları ortaya çıkmıştır.
7- ( ) Maturidilik ve Eş’arilik fıkhi yorumlar sonucu ortaya çıkan mezheplerdendir.
8- ( ) Allah tarafından vahiy yoluyla insanları iyiye ve doğruya yönlendirmek amacıyla gönderilen kurallar bütününe din denir.
9- ( ) Hz. Muhammed alemlere rahmet olarak gönderilmiştir.
10- ( ) İslam, sadece dini bilimleri öğrenmeyi emreder.
Not ; A, B ve C grubu sorularının her biri beşer (5) puan değerinde olup, değerlendirme yüz ( 100 ) puan üzerinden yapılmaktadır.
Başarılar
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 6. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Ad-Soyad :
Sınıf :
Numara :
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 6. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Sorular
A- Aşağıdaki boşlukları parantez içerisinde verilen uygun sözcüklerle doldurunuz.
( Takva, tövbe, Rab,Meal, Kur’an-ı Kerim )
1- Yüce Allah günahlardan dolayı …………..edilmesini tavsiye eder.
2- Allah’ın (c.c) emir ve yasaklarına içtenlikle bağlı olmaya …………. denir.
3- Kur’an ayetlerinin yaklaşık anlamıyla başka bir dile çevrilmesine ……….. denir.
4- …………… İslam dininin temel kaynağı olup Hz. Muhammed’e gönderilen en son kitaptır.
5- ………Eğiten,koruyan anlamına gelen yüce Allah’ın isimlerinden biridir.
B- Aşağıdaki boşlukları uygun sözcüklerle doldurunuz.
1- Hz. Muhammed, Mekke’den Medine’ye hicret ederken yanında yol arkadaşı olarak ……………. vardı.
2- 621-622 yılllarında Medine’lilerin Hz Muhammed’i ve kendisine inananları Medine’ye davet ettikleri görüşmelere …………………. denir.
3- ………………….., Mekkeli müşriklerin Müslümanları resmen tanıdıkları ilk anlaşmadır.
4- Hz. Muhammed’in kabri ……………… şehrindedir.
5- Hz. Muhammed’e ilk vahiy …………… suresinin ilk beş ayeti olarak gönderilmiştir.
C- Aşağıda verilen cümlelerin doğru olanlarını ( D ) , yanlış olanlarını ( Y ) olarak işaretleyiniz.
1- ( ) Mekkeli müşriklerle Bedir, Uhud ve Hendek savaşları yapılmıştır.
2- ( ) Hz. Hamza ilk Müslümanlardan biri değildir.
3- ( ) Hz. Muhammed 622 yılında Mekke’de vefat etmiştir.
4- ( ) Hicret ile birlikte Mekke dönemi bitmiş Medine dönemi başlamıştır.
5- ( ) İnsan-evren ilişkisinde sorumlu olan insandır.
6- ( ) Kur’an’ın merkezinde insan vardır.
7- ( ) Üstünlük sadece soydadır.
8- ( ) Haya, utanma duygusuna denir.
D- Nasr suresini yazınız
Not ; A, B ve C grubu sorularının her biri beşer (5) puan, D grubu sorusu ise on ( 10 ) puan değerinde olup,değerlendirme yüz ( 100 ) puan üzerinden yapılmaktadır.
Başarılar
Mana İkliminde Seyr’ü Sülukun,Adam da Gaflet mi Bırakır A Gönül !
Nazarın senden başkasına yönelmesinde bir taacüp, bir firkat ve bir sızıntı yürekte. Yoldan alıkonuluş, seyri sülukta bir lahza oyalanış ve hicap. Dillerin terennümünde tekdüze nakaratlar. Özlenen huzur ve sükûna büsbütün yabancı lügatte, tatminden uzak okumalar. Kıylü kaalin jürnalinde zorlama teskinler..Tekrarlar ve tekrarlar,kararsızlıkta karar kılmak ve aczi itirafta hikmet aramak, riyanın ser hoşluğunda dile dökülen öylesi konuşmalarda bir iğreti coşku! Taşkınlık… Zaman, ahu vahlar ile serzenişe imkân verecek sınırsız bir sermaye değil a gönül! Ahfadan kevsere uzanan gönül ırmağına dal yine dirice. İrfanın yücelttiği esrar perdesini arala usulca. Oturduğun köşede masivadan büsbütün arınarak rikkatine dön geri. Ayıp ve kusur sımsıcak bir yüreğin soğumasında, şefkatle bakan gözlerin ışıltı ve fer’ini yitirmesinde. Tedirgin olma, hayat o cilve ve edasıyla tekrar ve tekrarlar içinde koşuşturup duracak yine. Hayy olanın huzurunda huşuda durmak varken bir görüntünün peşinde oradan oraya koşuşturmak niye! Ayıp ve kusurun zilletinden yakasını kurtarmış bir gönlün müşahedesi bambaşka yakînlara muştular vermekte. Dostun dostluğuna istekli dillerin kıraatı, kupkuru gönüllere hayat iksiri olmakta. İhlas ve yakînin teslim aldığı idrakın sükutunda, bilgeliği cehle mahkum bırakan bir bambaşkalık. Mesafelerin kısalması, zamanın genişlemesi, o ilahi aşkın sekrinde gönül kuşunun zaman ve mekân sınırlarının ötesine sarkması. Pişmanlık ama nasıl! An be Ânın şu neşveden mahrumiyet içinde israfına. Korku, akıbette bir yabancı yolcu gibi dost illerinden firkatte kalışa. Gül bahçesinin ravzasından ırak etme bizleri ey Yüceler yücesi kaadiri mutlak! İlahi lafzın ile semayı müşerref kıldığın o mübarek gecenin yüzü suyu hürmetine dualarımızın kabulcüsü ol.
Aydın AKDENİZ
Ortadoğu’nun Etnik Manifestosu Yazılırken Amerika Nerede İdi?
<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:”"; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:”Times New Roman”; mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} –>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:”Normal Tablo”;
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:”";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:”Times New Roman”;
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
Obama’da geldi sonunda. Gelişi bu coğrafyalarda büyük bir merak içinde beklenen bir lider oldu kendisi. Öyle ya halefi olan Bush, bölge insanına barış ve demokrasi getireceği vaadiyle iktidar olduğu yıllar içinde etmediğini bırakmamış, kendisiyle birlikte geride unutulması kolay olmayan kötü izlenimler bırakmıştı. Adı, ilerleyen dönemlerde yakın tarihin hangi diktatör isimleriyle birlikte anılacağını şimdiden kestirmek zor ama şu, bir devlet adamının yüzüne ayakkabı fırlatma cüretini geniş halk kitlelerine miras olarak bırakması demokrasiden anladıkları şeye verilen unutulmaz bir karşılık oldu doğrusu. İkiyüzlü, riyakâr, kibar salon söylemlerine kaba, biçimsiz, aşağılayıcı fakat bir o kadar temiz duygularla karşılık vermek modern zamanların kabullenebildiği felsefi derinliği bulunan ilkel tepkilere dönüştü. Benzeri, bölge insanı için ancak bin bir gece masallarında görülebilecek bir karşılama töreni acaba Obama için neden yapılır? Fırlatılan ayakkabı görünürde hedefi her ne kadar ıskalamış olsa da, perde arkasında sakın tam da on ikiden vurmuş olmasın? Belki vurmuştur vurmasına da hemen öyle akıllara geliverdiği şekliyle bir korunma içgüdüsü içerisinde hareket ediyor mu bakalım bu siyasiler? Ya, henüz bizlerin sadece adını bildiğimiz bir kavram olarak mazoşizmin iflah olmaz müptelası olmuşsa bu adamlar o zaman ne yaparız biz! Bölge insanının bu senaryolara alışık olması gerekiyor aslında. Makedonyalı İskender ile başlayan, Aslan yürekli Richard ile devam eden, Napolyon ile tekrarlanan bu tanışıklığın bin bir şekline iyice aşina olmamız gerekiyor. Bölge şartları asırlardır düpe düz biliniyor iken hangi gerekçelerle yapılmıştı bu seferler? Ekonomik dar boğazlar, iç siyasetteki yorgunluk, hayalperestlik ve şöhret düşkünlüğü, ihraç edilmeye çalışılan kültürü benimsetmede gözlerden saklanılması gereken zaaflardan değil miydi? Elbette parlak, ışıltılı göz alıcı söylemler geliştirmek kitleleri ikna için düşünülecek yöntemlerden iken yerel aktörlere ulufe dağıtılması sırtının sıvazlanması, özlemi duyulan fakat bir türlü sahibi olunmayan unvanların bahşedilmesi ve ne gariptir ki bunun daima bir alıcısının bulunması bölgenin niçin makûs bir talihi olur? Anlamak zor. Obama, bölgede öncekilerden daha akıllıca bir siyaset geliştirmek zorunda. Modern bir Çiçero olmayı deneyebilir mesela. Fakat bölge şartları Bush’u Saddam gibi bir diktatöre devşirirken Obama’yı ne yapar bunu da zaman gösterecek sanırım.
Aydın AKDENİZ
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 5. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Ad-Soyad :
Sınıf :
Numara :
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 5. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Sorular
A- Aşağıdaki boşlukları parantez içerisinde verilen uygun sözcüklerle doldurunuz.
( oruç, ramazan-kurban, kadir, mahya, miraç )
1- Dini bayramlarımız………………..Bayramı ve ……………….Bayramıdır.
2- Ramazan ayında bir ay boyunca ………………….tutulur.
3- Minareler arasına yazılan ışıklı yazılara ……………..denir.
4- Kutsal kitabımız Kur’an-ı Kerim…………………Gecesinde indirilmeye başlandı.
5- Müslümanlara beş vakit namazın farz kılındığı gece ………….Kandili olarak kutlanır.
B- Aşağıdaki boşlukları parantez içerisinde verilen uygun sözcüklerle doldurunuz.
( Hz. Yusuf, Hz. Eyyüp, Hz. Âdem, Hz. İbrahim, Kıssa )
1- Kur’an’da sabır örneği olarak tanıtılan peygamber …………………dir.
2- …………çocukluğunda kardeşleri tarafından kuyuya atılan peygamberdir.
3- İlk peygamber …………….’dir.
4- Kur’an’da geçmişte yaşamış topluluk ve peygamberler hakkında anlatılan ibret verici hikayelere ……………… denir.
5- ……………………..Nemrut tarafından ateşe atılmıştır.
C- Aşağıda verilen cümlelerin doğru olanlarını ( D ) , yanlış olanlarını ( Y ) olarak işaretleyiniz.
1- ( ) Son peygamber Hz. Muhammed’dir.
2- ( ) Hz. Lokman Kur’an’da adı geçen peygamberlerden biridir.
3- ( ) 23 Nisan ulusal egemenlik ve çocuk bayramı , 23 Nisan 1920’de Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin açılışı nedeniyle kutlanır.
4- ( ) Cuma Namazı evde tek başımıza kılabileceğimiz namazlardan biridir.
D- Fil Suresini yazınız.
Not; A ve B gurubu sorularının her biri beş ( 5) , C grubu sorular on’ar ( 10 ) puan ve D grubu soru ise on ( 10 ) puan değerinde olup değerlendirme yüz ( 100 ) puan üzerinden yapılmaktadır.
Başarılar
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 4. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Ad-Soyad :
Sınıf :
Numara :
2008–2009 Eğitim ve Öğretim Yılı, 4. Sınıflar 2.Dönem 1. Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Dersi Yazılı Sorularıdır.
Sorular
A- Aşağıdaki boşlukları parantez içerisinde verilen uygun sözcüklerle doldurunuz.
( sevgi,saygı, hoşgörülü, nimet, rahman-rahim )
1- ………insanların yaşama daha iyimser bakmalarını ve mutlu olmalarını sağlar.
2- Allah’ın insanlara verdiği her şeye ……….. denir.
3- Yüce Allah’ın seven,koruyan,esirgeyen ve bağışlayan anlamına gelen isimleri ……… ve ………….dir.
4- İslam dini arkadaşlarımıza ve tüm insanlara karşı ……………..ve…………olmamızı ister.
B- Aşağıdaki boşlukları parantez içerisinde verilen uygun sözcüklerle doldurunuz.
( 114, ayet, Hz. Adem, Kur’an-ı Kerim )
1- Kur’an-ı Kerim’in her bir cümlesine …… denir.
2- Kur’an-ı Kerim’de toplam …….. sure bulunmaktadır.
3- İlk peygamber ………………’dir.
4- İlahi kitapların sonuncusu …………………….’dir.
C- Aşağıda verilen cümlelerin doğru olanlarını ( D ) , yanlış olanlarını ( Y ) olarak işaretleyiniz.
1- ( ) Hastaları ziyaret etmek onlara verdiğimiz değeri gösterir.
2- ( ) Dostluk ve kardeşliğin temeli sevgidir.
3- ( ) Hz. Muhammed 632 yılında doğmuştur.
4- ( ) Peygamberimiz, amcası Ebu Talib’i ve O’nun ailesini çok severdi.
5- ( ) Hz. Muhammed’e ilahi kitaplardan Kur’an-ı Kerim gönderilmiştir.
D- Kevser suresini yazınız.
Not ; A ve B grubu sorularının her biri beşer (5) puan, C grubu sorularının her biri on’ar ( 10 ) puan D grubu sorusu ise on ( 10 ) puan değerinde olup,değerlendirme yüz ( 100 ) puan üzerinden yapılmaktadır.
Başarılar
